子贡好读书，还会做生意，赚得盆满钵满。他还擅长外交，鼓动了吴王夫差出兵，去和齐国争斗。

　　“君子不器”的本意，就是说君子能够心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。

　　就像默默奉献的锄头、镰刀、犁耙，虽然粗糙，但能够帮助农民，种地、除草等，能够带来丰收的喜悦。

　　作为70后的我，用干枯的芒草和竹篾，做一个很小的水车，放到水沟里，水车转动的时候，科学的梦想也涌动起来了。

　　也会用枯萎的美人蕉叶子，做成毽子；把竹子弯曲起来，做成了小小的弓箭......人能做什么，就是成器的开始。

　　长大后，韬光养晦，默默在某一个行业耕耘，创造某样器具。说白了，人有了一技之长，一器在手，人生就大不一样了。

　　鲁国有一项规定，若是能从其他诸侯国赎回鲁国的奴仆，就能得到君王的赏赐，从国库里得到一笔资金。

　　子贡想了很久，顿悟——若是他不要奖励，那么以后那些赎回奴仆的人，都会仿效，从而导致鲁国的“规定”失效。等于是变相地废除了“规定”。

　　很多人以为，做好事，不图回报，M6 米乐不求出名。但是每个人都这样，反而让做好事，显得“无意义”，打消了做好事的积极性。

　　带一点点功利心，索取一定的回报，这是“给人报恩”、“传递正能量”的体现。

　　以此类推，厉害的人，会遵守法律，讲道德规则，也会惩罚那些违背法律和道德的人，从而浑身都充满正能量。

　　任何人，只要用好身边的器具，就能获得财富。比方说，你去打工，会用缝纫机，从而就学会了缝纫技术，工资也变多了。

　　“无规矩，不成方圆；巧妇难为无米之炊”，规矩、器具，你若能用米乐M6 M6米乐起来，那么你的人生，又上了一个档次，能够借力使力了。

　　一开始，他拿着弓箭，反复练习技术，又磨砺自己的眼睛，可以看清跳蚤的心脏位置。

　　终于，他拥有了“不射之射”的本领。也就是说，不要弓箭，只是做出射箭的姿势，强大的气场，也能让大雁掉落。

　　成大器的最高水平，就是无形、无用，你能用好身边的一切，也能拥有很多的技能，但是你从来不被“这些东西”束缚，回到了“道”之中。

　　水，无色透明，也没有具体的形状。当水在杯子里，是一杯水；在水桶里，是一桶水；在堤坝里，是一湖水......更让人敬畏的是，M6 米乐若是有人强行阻止水，水就会怒吼，开启冲毁的模式。

　　顺着事物发展的规律去做，能屈能伸，能进能退，有舍有得。不露锋芒，又能成器。

　　一个人要成器，就要敢于雕琢自己，终生学习，看清自然规律，理解万物的变化无常。

　　生活在万物之中，当不能被万物困惑，而是借用万物的力量，做成自己的事情。反过来，还能改造万物。

　　所谓厉害，不是三头六臂，不是腰缠万贯，而是在无常的世界里，从容生活，善用规则，又能打破规则；赚钱，成器，又不困于金钱和器物。